文字

通假字

通假字是我国古书的用字现象之一。“通假”是指通用、借代，即用读音相同或者相近的字代替本字。由于种种原因书写者没有使用本字，而临时借用了音同或音近的字来替代。

• 手裁举，则又超乎而跃

  “裁”通“才”，意为“刚刚”。

• 国中有大鸟，止王之庭，三年不蜚又不鸣

  “蜚”通“飞”，表示“飞翔、飞离、飞走”

• 张良出，要项伯

  “要”通“邀”，意为“邀请”

• 距关，毋内诸侯，秦地可尽王也

  “内”通“纳”，意为“拒绝”

• 于是赵王乃斋戒五日，使臣奉璧，拜送书于庭

  “庭”通“廷”，意为“朝廷”

古今字

异体字（了解）

在古代汉语中有一些字，它们同音同义，只是形体有所不同，称之为异体字。汉字简化后，几个同音同义的繁体字，有的被一个简化字代替；有的选用其中一个字为规范字，其他的则为异体。有些字意义与用法有相同之处，也有不同之处，这样的字不能视为异体字。有些繁体字简化后，被另一个笔画少的传承字代替，但它们在古代汉语里是不同的两个字，所以它们不是异体字。

词汇

古汉语中的单音词与双音词（掌握）

词的本义与引申义的特点和主要差异（掌握）

• 文过饰非

  “文”的本义是“线条交错的图形、花纹”；用作动词，为“刺花纹”，引申为“华美、有文采”，与“质”相对；又引申为“礼乐制度”“文字”“文章”“文辞”“文饰”“掩饰”等。“文过饰非”是指用漂亮的言词掩饰自己的过失和错误，其中“文”是指掩饰。

• 穷

  • 欲穷千里目，更上一层楼。（穷：尽，完）
  • 孔子穷于陈蔡之间，七日不尝食。（穷：被困）

    孔子在陈国和蔡国之间的地方受困，七天没吃上饭菜

  • 穷则独善其身，达则兼济天下。（穷：不得志）
  • 儒有博学而不穷，笃行而不止。（穷：止，息）

• 得

  • 吾得兄事之

  应该

  • 未得与项羽相见。

  能够

  • 所识穷乏者得我欤。

  “得”通“德”，恩惠，此处是感激的意思，动词。

  • 贼二人得我，我幸皆杀之矣。

  遇到

  • 意气扬扬，甚自得也。

  得意

• “八音”中的“革”是一种乐器，用的是“革”的引申义

• “文”的本义是“线条交错的图形、花纹”

• 亡羊补牢

  是指羊因为羊圈的空缺被狼叼走了再去修补羊圈，还不算晚。比喻出了问题以后想办法补救，可以防止继续受损失。

词的古义与今义的特点和主要差异（掌握）

与现代汉语用法相同

与现代汉语用法不同

• 牺牲玉帛，弗敢加也

  古义是祭祀或祭拜用的牲畜，今义是为坚持信仰而死。

• 穷不失义，达不离道

  古义是不得志，今义是贫困。

• 先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈

  古义是见识短浅、身份低微，今义是品质低劣、下流。

• 沛公奉卮酒为寿，约为婚姻（结为夫妻)

  “婚姻”的今义是指：①嫁娶的事；②男人和女人结为夫妻或已结婚的状态。但在古义中，“婚姻”作“约为男女亲家”之义。

• 短兵相接

  “兵”，现代汉语一般指士兵，指的是人，上古时期一般是指武器。成语“短兵相接”的“兵”就保留了古义。

• “革”的本义是“去了毛的兽皮”

• 李白诗句“挥手谢公卿”

  辞别

• 秦王恐其破璧，乃辞谢

  婉言道歉

• 走马观花

  跑

• 弃甲曳兵而走

  跑

• 必使仰足以事父母，俯足以畜妻子

  在古代是两个单音词，即“妻”与“子”

• 燕军扰乱奔走

  在古代是“溃散逃命”的意思

• 实欲连兵南面而王齐

  在该句中指“墨和莒的守军”，与现代汉语中的方位意义不同。

• 武父子亡功德,皆为陛下所成就

  栽培，提拔

• 入而徐趋，至而自谢

  请罪

• 墨子蔽于用而不知文

  礼乐制度

• 言之无文，行而不远

  文采

• 同心之言，其臭如兰

  香气
  “臭”在古代表示“气味”，中性词；在现代表示“难闻的气味”，贬义词。

• 齐师伐我，公将战

  军队

• 烈士暮年，壮心不已

  在古代指“英雄”；在现代指“在革命斗争中壮烈牺牲的人员”。

• 因为长句，歌以赠之

  “因为”是短语，其中“因”表示“因此”，“为”表示“写作”；在现代汉语中“因为”是关联词。

实词活用

古汉语中名词活用的基本情况

• 故人不独亲其亲，不独子其子

  “亲”和“子”是名词的意动用法，意为“把……当作自己的父母”“把……当作自己的子女”。

• 先生之恩，生死而肉骨也

  名词的使动用法，意为“使……长肉”。

• 渔人甚异之

  意动用法，形容词作动词，表示“以……为异、对……感到惊异、认为……是奇异的”。

• 假舟楫者，非能水也，而绝江河

  名词活用为动词，意为“游泳”。