男人圣经 7
- 高逼格长期目标的行动飞轮
- 1. 品牌价值和声誉
- 2. 人脉网络和关系
- 3. 企业文化和价值观
- 4. 专有技术和知识产权
- 5. 管理经验和专业知识
- 为什么只追求高经济、高科技?
- 为什么说道德仁义是表面,而利益才是一切背后的真相?
高逼格长期目标的行动飞轮
这是我的行动方案,包含高逼格、长期、行动力,解决长期动力、长期成就的问题。
高逼格在我眼里,就是高科技、高经济:
- 高科技:把计算机技术应用到前沿行业,比如医学大模型、WEB3应用科学家
- 高经济:凭自己能产生高维连接,一整套的思想体系、价值观体系,比如大商家族
我要我在别人眼中就等于顶尖的高科技、高经济的标签,以这种方式自我实现。
那我要怎么设计行动方案,才能让自己源源不绝的产生心理能量呢?
已知中心目标是:大商家族
大商的核心存量是什么?不可代替的价值。
关键的因果链是什么?
- 品牌价值和声誉:长期建立的品牌形象和市场信任是大商家族不可替代的资产,这包括顾客的忠诚度、品牌识别度和市场地位。
- 人脉网络和关系:在商业领域,尤其是家族企业中,建立的广泛人脉网络,包括供应商、客户和政府关系,对于业务的成功至关重要。
- 企业文化和价值观:家族企业的企业文化和价值观是其核心竞争力的一部分,包括对品质、传统和创新的承诺,这些是难以被复制或取代的。
- 专有技术和知识产权:如果家族企业拥有专利技术或特定的知识产权,这些都是其核心存量和竞争优势的重要组成部分。
- 管理经验和专业知识:家族成员和核心管理团队在行业内积累的经验和专业知识,对于企业的持续发展至关重要。
现在我已经知道努力的方向,为了行动,需要把目标粉末化。
目标粉末化,代表你能确定性获得,你就会上瘾。
目标粉末化,就是你每天要做的一个个框,完成就打√。
1. 品牌价值和声誉
- 每日勾选项:
- 检查并回应所有客户反馈和在线评论。
- 发布一条品牌价值相关的社交媒体帖子。
- 每日检查竞争对手的品牌活动并做出反应。
2. 人脉网络和关系
- 每日勾选项:
- 与至少一个业务联系人进行互动,无论是通过邮件、电话还是社交媒体。
- 安排或参加一次网络拓展活动(每周至少一次)。
- 更新联系人数据库,确保信息准确无误。
3. 企业文化和价值观
- 每日勾选项:
- 举行短会议或团队建设活动,强化团队合作和公司价值观。
- 识别并表彰体现公司核心价值观的员工行为。
- 审查内部流程,确保它们反映了企业的价值观。
4. 专有技术和知识产权
- 每日勾选项:
- 监控和评估研发进展,确保项目与战略目标一致。
- 检查知识产权的维护和保护措施,确保它们是最新的。
- 学习最新的行业技术动态或参加相关培训。
5. 管理经验和专业知识
- 每日勾选项:
- 阅读行业相关的新闻或文章,保持知识更新。
- 分享获得的见解或知识点与团队成员。
- 定期评估团队技能和知识结构,识别培训或招聘需求。
比如,个人做自媒体卖课(从0到1):
只有这种框架,才能保证你:
- 宏观上,虽然做很多不同的事情,但都在积累到一件事情上,持续10年,你必然是行业的佼佼者。
- 微观上,每天都聚焦无与伦比的行动力,而且粉墨化后有正反馈,你容易上瘾。
反之,你不采用这种框架,你宏观宏不起来,微观微不下去,卡在一个模模糊糊的半吊子中间态。
从模糊中间态,往下突破微观,往上突破宏观,都能让你有成果的改善。
为什么只追求高经济、高科技?
装X型学习动机体系:我对成就目标定向理论(装逼)的研究,怎么让自己充满动力,这个我期待太久了
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生命的本质是,渴望被看见。
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促进做事动力,倒逼自己。
天下熙熙皆为利来,天下攘攘皆为利往。
一切历史的变迁,都是利益博弈,人与人之间的利益博弈,人与自然的利益博弈。
一切制度的变迁,都是各种利益博弈的结果。
一切文明形态的变迁,包括起源、成长、停滞、衰落和解体,都是利益博弈的胜负导致。
一切历史中的伟大人物,只不过是在利益博弈过程中,起到了或积极或消极的作用。
你会发现越是读书人,越注重道德,都想成为一个道德高尚的人。
但现实是残酷的,儒家的这套功法有本质的漏洞。
如果你真的成为君子,你注定不得善终(没有竞争力),如果你成为伪君子,你会功成名就但你很不喜欢这样的自己。
儒家是反人性的,没有给你实质的好处,却让你做好人。
比如佛家,只有你行善下辈子就能往极乐世界,逻辑是 — 有好报才有好人。
儒家搞反了,他觉得好人有好报,这个世界只会奖励强者,好人不一定有好报,强者一定有好报。
孔子修了70 年才把儒家条条框框内化到骨子里,再也不逾矩,哪个普通人能这么修吗!
颜回是真君子,但居然被饿死了,这么出名的好人,按理来说应该有好下场啊,结果不仅没啥好生活,还能被饿死。
我真的服了… 这么这么魔幻的…
这个世界你追求好人是没有用的,你要追求好报,但好报只会给强者。
也就是说,立身于世,只有你打不打得过别人。
- 要么割地赔款,要么花钱强军。
- 要么出现在餐桌上,要么出现在菜单里。
你会发现,越是强大的个体、集团、国家,就越是不在意精神维度的虚名(虚利),就越在意实际的物质价值(实利),特别是大到国家,特别是大到世界三极之一的国家。
- 读书人恰恰相反,越读书越在意道德、是非对错、善良邪恶
- 越是自恋、越是缺乏理性、越是情绪化的时候,虚利就越不重要,对个体来说
- 但是,是非对错、善良邪恶都是由强者定义的,说你错,对也是错,就是这么现实
如果提升自己,学习对象肯定得是有结果的人,这也是这个世界(造物主)真正想奖励的人 — 世界奖励优秀的人,淘汰落后的人。
所以,每个国家都发了疯发展经济、科技。
所以,几乎所有的玄学学科,欧美都不会让你技术移民,给你工作签证。
所以,哪怕你在读欧美顶级名校,也几乎不会给你任何奖学金,甚至包含了心理学、教育学、金融学、工商管理、会计、艺术类。
所以,很多文科专业的大学,又都好申请,因为可以给学校增加营业收入。
也就是说,那些国外的精英阶层觉得几乎所有玄学、一些文科对社会可能、大概、也许帮助不大,不缺这方面的人,需要把钱给让他们有竞争力的人身上。
为什么说道德仁义是表面,而利益才是一切背后的真相?
与人交往最重要的是利益驱动,包括实利、虚利。
能八面玲珑的人,就是给了别人需要的虚利,实利太费钱了,给不起。
每个人每个阶段需要的根本利益,都不同。
比如小孩子根本利益是 — 有趣、好玩,你跟他说好好学习,长大上名校,做老板,他根本不知道你说的好处有啥好。
比如青春期的孩子根本利益是 — 竞争胜利、同学认可,我可以吃苦,但如果不能装逼,那将毫无意义。
比如成年人根本利益是 ---- 尊重、实利,你给他再多玩具,他都没心思玩了,一心搞钱,只想成为有钱人。
比如在学校,老师照顾的都是大多数中等生,我是差生我跟不上,我想跟老师说自学。
但老师都不会同意的,认为我自学学不好。
老师这样描述,他不相信我不能自学,所以我要证明我自学能学好。
这样的思路是错误的,单纯分析事情,不分析这件事对老师的实际利益。
在老师眼里,这件事会有什么利益变化:
- 虚利:掌控感没了,权威感丢了,面子都没了
- 实利:你学不会我是不是还要负责任,家长会找麻烦,学校也会批评,搞不好还有学生跟风,大批学生失控
那你就不能只说自学能学会,而是:
- 以弱者的姿态、口吻告诉老师,你的掌控感还在,不会变
- 我是全班唯一的特殊情况,老师只能照顾的是大多数人,让老师面子不会丢
- 把家长签的保证书,交给老师,自己负责
在任何群体场合,每一个决策下来,都要分析这个决策符合了谁的利益?伤害了谁的利益?
符合利益的那几方,一定会形成一个利益共同体;
受损利益的那几方,也一定会形成一个利益联盟。
真正的感情破裂,是利益关系的破裂。
你所看到的一切美好,背后都是利益在支撑。
每遇见一件事,你要迅速切割成不同的利益方。
你的每一个言行,损害了谁的利益?增加了谁的利益?
增加利益的人就是你的朋友,损失利益的人就是你的敌人,要这样划分敌我关系。
没有永恒的朋友,只有永恒的利益。
只要有永恒的利益,就会有永恒的朋友。
好的公司,根本不会和员工谈情怀,只跟员工谈钱;
那些张口就是道德和情怀的人,往往都用这个道德标准挟持别人,然后悄悄实现自己的利益。
这个时候,如果你不敢于去跟对方谈钱,很可能就被他的“仁义道德”的幌子给利用了。
比如他跟你大谈特谈“无私”,可能目的是用你的“无私”,来满足他的“自私”!
比如他跟你大谈特谈“兄弟情”,很可能是让你对他多讲情,因为情多了,钱就可以少给一点!
好的公司要谈钱,好的婚姻也要谈钱。
钱在哪里,员工的心就在哪里,钱在哪里,女人的心就在哪里。
公司,家庭,夫妻,孩子,一切矛盾的根本,在于利益分配的问题。
利益分配一解决,一切表面的问题都迎刃而解。
人的最根本驱动力来自趋利避害,只有因势利导才能引导一个人的成长。
直面金钱,大家一起赚钱,就是最好的文化,这就是华为的狼性文化。
和人谈钱,往往会把人锻炼成狼;而和人谈感情,往往会把人养成白眼狼(他如果对得起你,他就对不起他家庭、对不起他自己)。
因为靠感情维持的关系,开始会互相依赖,到最后就是互相记恨,感情只能助长人的贪婪、无知和懒惰!
这个时代,只有狼才能生存。
如果讲感情,我们最后就会成为一群柔弱又善于算计的小绵羊。
任何强大公司,都不能跟员工谈感情,而是用钱去激发每个人的创造性。
用钱让员工变得强大,自强不息。
凡是能想方设法把员工逼出能力的公司都会升腾不息,这样的公司就像群狼,他们攻无不克,战无不胜。
越深刻的利益,对应越坚定的行为。
一个商人,表面对人热情和八面玲珑是基本功:
- 你能快速分析出在场各位的核心利益是什么,就能通过利益走向,推导出行为
- 你能给予他们所需要的根本利益,而不是花大力帮别人做小事
- 你能在别人对你印象不好时,扭转,从事不关己到主动开心的帮你做事