点读：卖咸鸭蛋（maai6 haam4 aap3 daan6）
点解：就是死了的意思
点造句：
粤：您搵丧彪啊，佢琴日去劈友唔小心赖咗嘢，宜家已经去咗卖咸鸭蛋啦~~
普：你找丧彪吗，他昨天去砍人不小心被反杀，现在已经死了啦~~
拓展（来自百度并有删改）：第一种说法认为，这是和广州一旧拜祭风俗有关。 从前，禺北一带古时广州城东属番禺县管治，“禺北”指当时广州城外西北部，即今天白云区一)的村民，在自己亲人死后，每逢清明，总会准备一些煎咸鱼和煮熟的咸蛋，去到亲人坟前拜祭。售卖咸鸭蛋的商人视在清明前夕出售的咸鸭蛋多为用作拜祭之用。久而久之，广州人都将“卖咸鸭蛋”和“有人去世，需要拜祭”等同看了，便用“卖咸鸭蛋”代指“人死”。
第二种说法认为，这是与一个旧日丧殡习俗有关的。 以前人死入棺之后，许作会在棺里放大量牙灰。已故广东作家刘逸生的《大闹广昌隆》中有:“在旧时，也有这样的习俗:用上等的木料来做棺材，棺材里面，摆满牙灰。将尸体放进去后，用桐油灰封闭棺材周围的缝隙。这样，尸体可以放很久都可以。有些迷信的人将它在家中摆上几个月，甚至一年，再选择吉日下葬。”牙灰有吸湿作用，可以尸体的水分吸去，保持尸体干爽，以延长保存时间。该种做法，与腌制咸鸭蛋的做法相似。可能正因为这个原因，广州人形象地把“人死”称作“卖咸鸭蛋”。
其他的说法：有学者指出，卖咸鸭蛋的说法源自闽南语谚语：”去土丘（周）剥鸭蛋“，土丘（周）指坟墓，该典故来源有数个。第一种，闽南入葬扫墓习俗中，有些人在先人的坟前祭拜后，会把墓纸用石块压在墓上，亲属再立于坟土周围,把鸭蛋壳剥撒在坟墓隆起的土丘上，以示修缮之意。故曰土周剥鸭蛋。第二种，有些闽南人，会把石头、熟鸭蛋放入死者棺材，在封棺的那一刻向死者说：”石头烂了，鸭蛋孵出来，你再回家罢。“熟鸭蛋是孵不出鸭子的。这种话，有劝告死者不要执着于人间的意味。而鸭蛋被死者带到（土丘），所以”死亡“被戏称为土丘卖鸭蛋。
